【作品简介】

《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版，是余秋雨20世纪80年代末和90年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。全书主要包括四部分，分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。

着眼当代文坛，写中国、写社会不是一个小众的题材，甚至大众到提及中国的某一处自然风光，我脑海中顿时就能浮现出不同文风的语句。但余秋雨先生的文化散文集《文化苦旅》中独特的笔法，如一场秋雨，湿润着我的文学世界，浸染着我眼中的山水河川。他的文字如同一幅描着金底的丹青，在大面积铺陈的朴素中透露出精心雕琢的繁华。

余秋雨用看过世界的双眸重新审视熟悉的中国，他笔下的山水是具有中国文人色彩的人文山水，是一幅跨越了时空界限，凝结了历史风韵的山水传承。有道是，读万卷书不如行万里路。而余秋雨说，读万卷书才能行懂万里路：在万卷书中得以预见古人眼中的山水，带着诗句中裹挟的智慧探寻中华文化的真实步履；行万里路才能读懂这万卷书：站立在造就诗句的地理本源，与这诗句的创作者身影交叠，气息交融，才能体味出原汁原味的书卷内蕴。读万卷书，行万里路，成就著作。作家在中国山水的脉络中探寻自己人生的轨迹，在山重水复中找到“他的山河”。

所谓苦旅，除却他旅途的劳苦、艰辛外，更是余秋雨对文化命运的忧虑与思索。在书中的各个篇章中，作者反复探讨文化的脆弱性与历史的无情。他走过的每一片文化遗迹，都是对文化命运的追问与反思。这种“苦”体现在对文化遗产逐渐消失的痛惜、对现代社会文化传承不力的无奈，以及对如何更好地保护这些宝贵遗产的深刻反思。

余秋雨写中国女性的视角带着不同于女性作家的极致温柔与感性，也不刻意描写那些老生常谈的封建悲剧。他的文字更像是一把弓，有力量，却张弛，不刻薄。他说，山中学校数十年来的“第一位女学生”，说“美丽是种大麻烦”，这恍若是置身事外的，不经意的一箭，却清醒地射向最隐蔽的痛点，霹雳弦惊。让我惊觉，或许将苦难已然当成习惯，才是真正的苦难。

而这本书之所以带给我极大的震撼，是因为它杂糅了地理、历史和哲学却又不显得卖弄。余秋雨的视角，就像这片大地真正的拥有者，在坠入凡间后带着心中的地图在这片神州大地上不断找回丢失的记忆，拼凑出一个完整的中国。

他说起朝代，那是由一个个鲜活人物的一生堆叠起来组成的时代，而不是时空坐标轴上的数字；他在同真正的历史对话，不单是引经据典，在游历到某一个受文人偏爱的景观时，感叹出某一句喜爱的诗句，而是切实把自己和古人放在天地中不同时空的同一坐标内，看同一处风景，品同一味好茗，体会古人写出那段文字背后的真正心情；他真正地为这文化瑰宝而自豪，舍不得一眼看全隐泉的美景，想为这无言大地上的众多老祖宗“跪身谢恩”。放眼全书，难见到作家对于中国的刻意赞誉，他不言960多万平方公里的辽阔，不说农耕民族对改造自然的辛勤，他说天地浩渺，说宇宙宽和，说天地是我们的生存基座。这仿佛让我真正理解了道家的“天人合一”了。每每读完一章，总让我滋生出想去他笔下的地方看看的冲动。但觉得自己实在是学识浅薄，脑中空空。因为即使是读到了自己曾经去过的地方，记忆中的也只是流水线一样的景点游览，如出一辙的人山人海，却总也看不出他笔下的世界，看不出潜伏在深谷的那世间真正的温煦美色。

余秋雨说：“既然整个都是漂泊旅程，再佳的留驻也不会否定新的出发。”也许，《文化苦旅》就是各位探寻中国文化和历史，探寻自己所爱山河的一大起点。

（作者为西南政法大学新闻传播学院学生）