重庆有这样一句言子：“新牌坊没有牌坊，九宫庙没有庙，双碑没有碑”。实际上，新牌坊，不仅是个地名，在重庆真有这么一座牌坊。

渝北发布曾发文称，渝北从前有两座主要的牌坊，一座是龙溪节孝牌坊，被称为“新牌坊”；另一座是人和节孝牌坊，也叫“旧牌坊”。

那么问题来了，新牌坊在哪儿？旧牌坊又在哪儿呢？

新牌坊气派

外国观光客没断过

3月4日，经多方打听，重庆晚报记者来到位于渝北区双龙湖街道的碧津公园。在公园内的巴蜀七十二行雕塑馆旁，看到了新牌坊(龙溪节孝牌坊）。

▲新牌坊，四柱三间五楼。

新牌坊下有简介：新牌坊原址在龙溪镇·（街道），1997年8月（因当地交通建设）迁入碧津公园。此牌坊于清光绪二十一年（1895年）建，光绪三十年（1904年）竣工。该牌坊为石质仿木结构牌楼，四柱三间五楼，高12.5米，宽8.59米，占地60平方米。

简介牌显示，此坊为“诰封夫人蒙母王太夫人节孝坊”，大意是一位王姓女子嫁给一位姓蒙的男子，后来守寡养育独子——候选盐提举蒙耀卿，地方上奏，皇帝书面同意，子孙给她立了牌坊。

市民汪洋和妻子是专程为新牌坊来的。“2001年，买了新房入住龙湖花园，当时听说新牌坊搬了，但新牌坊长什么样？这个疑问一直留到现在，所以专门过来看看。”汪洋站在牌坊下，有点遗憾地说道：“可惜没有导游，上面的书法、汉字等，有的看不太懂。”

市民明先生和唐先生，趁着好春光再次来欣赏龙溪节孝牌坊。唐先生说：“1997年新牌坊搬到公园后，当时有导游，讲解得可好了。当年进公园收费2元，那时就有外国人组团来参观。”明先生接话道：“这牌坊很出名的，从九几年到现在，来参观的外国游客都没有断过。”

新牌坊看点

龙门对

毛宇剑（南岸区作协会员）：

这个牌坊是目前我见到的最好看的，牌坊五层高，题刻内容丰富，上面书法上乘，仿木石结构，纹饰雕刻工艺精湛，值得细看。上面还有龙门对（龙门对指的是上下联字数多，得写到两行或者以上，但是必须写成“门”字形），比如这个：

亦知/夫子无违/奈/破镜分钗/苦完/三十年中/冰霜大节

谁谓/我辰安在/看/旌门表里/渥荷/九重天上/雨露殊恩

——光绪三十年岁在甲辰仲秋之月 钦命花翎奏署四川分巡川东兵备道辖重夔绥忠酉石等处地方监督重庆关通商事宜川北道冯金鑑题

▲旧牌坊文雅。

八字题刻意义非凡

据渝北发布称，龙溪节孝牌坊之所以叫“新牌坊”，是因为从前渝北有两座主要的牌坊，另一座“旧牌坊”原名“人和节孝牌坊”。

新牌坊找到了，人们口中的旧牌坊又在哪里？

3月5日，记者跟着地图，来到了旧牌坊如今所在地——两江新区的天宫殿公园。旧牌坊，位于公园内部一座无名山山顶。

▲旧牌坊，四柱三间三楼。

牌坊下有简介：人和节孝牌坊原位于重庆市渝北区人和镇双桥村，2013年搬迁至天宫殿公园。

该牌坊为石质仿木结构牌楼，四柱三间三楼，歇山顶式，高10.8米，宽6.7米，题名“处士李廷表之妻余氏坊”。脊上有吻兽，坊上浮雕戏曲人物故事、花草、祥鸟、博古图案，并有大量题记。柱两段有抱鼓式夹杆石。

今年50多岁的龙孃孃居住在周边，她带着一岁的孙孙来玩。龙孃孃说：“这老牌坊和新牌坊一样，是整体搬迁过来的。”

旧牌坊看点

题字

李先生（古文化研究爱好者）：

这古牌坊很雅致，上面能看到牌坊名“处士李廷表之妻余氏坊”，落款：男昌孙文星文昭文斗文宣文甲。

处士，就是指那些有德有才满腹经纶但隐居起来不愿做官的人。这老太太是处士李廷表的妻子。只可惜他不知何时去世，留下妻子余氏和孩子李昌。余氏独自养育孩子很辛苦，不过老太太有后福，儿子李昌和五个孙子：李文星、李文昭、李文斗、李文宣、李文甲，为报答余氏的养育之恩，由地方官上书立坊，皇上同意后选建了三楼的石牌坊，于1828年（大清道光八年）立。

牌坊上还有几个书法字体：柏操、松筠，霜月、冰壼（kǔn）。

“冰壼玉瀣侵骨冷”出自宋代陆游的《八月十四日夜湖山观月》，李家的子孙用这八个字赞扬余氏有如松柏竹的节操，在家辛苦养育子孙，历经风霜雪月。

多知道点

牌坊，简称坊，是我国传统建筑类型之一，融合了“阙”“华表”“乌头门”“棂星门”等，经历数代最终得以成型。

据《巴县志牌坊》记载，截至清宣统三年（1911），“仅巴县境内有一百一十九座牌坊。属官吏、功名者四坊，贞孝者六十九坊，长寿者四坊，德政者五坊……”

除了位于荣昌区的云峰寺石牌坊为宋代遗构，重庆尚存古牌坊以明清时期居多。

重庆晚报-厢遇记者 杨雪

编辑：戴林

校审：李琅

总值班：严一格