近日，位于重庆巴渝民俗博物馆的一座明代石碑，引得游客们纷纷驻足瞻仰。据现场资料，2008年2月，重庆市考古研究所根据该石碑上的碑铭记述，确定为蹇义生平事迹资料，推论其为蹇义神道碑。

重庆晚报记者翻阅文史资料发现，在渝中区罗汉寺还有一处明碑，似乎也与蹇义有关。

蹇义何许人也？石碑又有何故事？

朱元璋赐名『义』

明代官阶最高的重庆籍官员

▲位于巴渝民俗博物馆的蹇义神道碑

据重庆巴渝民俗博物馆官方资料，蹇义，字宜之，初名镕，洪武十八年（1385年）的进士，授官中书舍人。明太祖朱元璋曾问他：“你是不是蹇叔（春秋时期秦国大夫蹇叔，百里奚在秦国为相，向秦穆王推荐了蹇叔）的后人？”他未攀附。朱元璋喜欢他的诚笃，赐名“义”。

更名为蹇义后，他也不负朱元璋的嘱托。据神道碑旁的介绍：蹇义历侍明代五朝(洪武、建文、永乐、洪熙、宣德)六帝，是明代任职时间最长的吏部尚书，也是明代官阶最高的重庆籍官员。

明早期，吏部位居六部之首，所以有“天官”之称。明宣德十年(1435)正月，蹇义心疾发作，终年73岁。明英宗将其追封为特进光禄大夫、太师，谥号“忠定”，并赐葬巴县故乡(今重庆市渝北区大竹林街道龙凼山)。

▲神道碑细节——公生而颖异，首骨隆起……

2008年2月，重庆市考古研究所对此风化严重的明代石碑进行了勘察清理，根据上面斑驳的碑铭记述，确定为蹇义生平事迹资料，推论为蹇义神道碑。

2013年1月，蹇义神道碑从大竹林搬迁至重庆巴渝民俗博物馆（位于碧津公园内）保存。

小什字有个西湖池

蹇义将御赐太湖石放置于此

▲罗汉寺内的“西湖古迹”碑

重庆晚报记者翻阅文史资料，发现渝中区罗汉寺还有一块明碑，似乎也和蹇义有关。

工作人员陈先生告诉重庆晚报记者：“明代石碑有两块，听说是原西湖池旧址挖出来的。进入罗汉寺大山门内，向右侧看那个亭子——‘明碑亭’，就能找到。”

重庆晚报记者看到亭内共有明代碑刻两块，一块是1623年的“西湖古迹”（四个字），能依稀看见西湖；另一块是1552年的“三诗碑”（三首诗）。其中，“西湖古迹”碑在正中立着，“三诗”碑在它左边横着摆放，疑似太湖石的赏石在它的右边墙壁上。

▲“西湖古迹”碑旁的赏石

西湖池是怎么来的？据《巴县志·古迹》记载，西湖池就在小什字这个区域，古名澹（dàn或tán）泉，有水有游船。在明代的时候，蹇义将皇帝御赐的太湖石全部放在这个地方，与民共享，成为当时最繁华最热闹的“公园”。

到了万历中期，侍郎倪斯蕙（重庆人）在西湖池开“书院”——西湖大社。石碣镌有“西湖古迹”四大字，乃巴郡太守余新民题，倪斯蕙书；清康熙四十五年（1706年），进士龙为霖写了一首《西湖池》诗纪念西湖大社，其中提到西湖池已干涸；清乾隆十年（1745年）时，西湖池北面挨着的治平寺改建龙神祠；到了清中叶，重修庙宇改名罗汉寺；1939年重庆遭日军飞机轰炸，罗汉寺被炸毁；1982年罗汉寺被重塑，便有了如今人们看到的模样。

多知道点

墙壁上的赏石是太湖石吗？

观点1：“外观形态像”

重庆市地矿局川东南地质大队自然资源科普所所长张鹏说：

太湖石其实就是灰岩风化后形成的姿态万千的观赏石。重庆的地层有近8亿年的历史，中间就包含了在重庆常见的灰岩。这灰石外观形态像太湖石，是不是太湖产的就不一定了，现在正宗的太湖石比较少了。

观点2：“看照片很像”

中国观赏石协会会员伍定金说：

看照片很像。我曾去北京故宫游览过，这些太湖石和故宫御花园假山太湖石类似。国家博物馆里也陈列了几方太湖石，看起来也似乎是一样的。

观点3：“有人工搬运的痕迹”

重庆市北碚区工匠协会会员甘信荣说：

有人工搬运的痕迹，“西湖古迹”明碑旁的赏石推测是太湖石。在罗汉寺的地理位置是不会自生有太湖石。这赏石是从外地运输来，作装饰环境，增加寺内的文化底蕴。罗汉寺从上世纪八九十年代就断断续续在装修，不知道那些赏石是不是全是天然的。墙上的赏石大概率是，就是不知是近几十年装修从外地搬运来的，还是西湖池原址挖出来的。若是西湖池原址挖出来的，那就可以推测是当年蹇义放的太湖石。

交通贴士

跟着轨道交通寻山城古今

蹇义神道碑

轨道3号线碧津站，1号出入口，出站步行四五百米左右到达碧津公园（公园内），免费。

西湖古迹碑

轨道交通1/6号线小什字站，6号出入口，出站两百米左右即到达罗汉寺（寺内），门票20元/人。

重庆晚报-厢遇记者 杨雪 摄影报道

编辑：戴林

校审：李琅

总值班：严一格